ARCHIVAL DOKUMENTS AND QALANDARS
Abstract
Sufism Centers Of The World Are Studying The Qalandariyya Tariqa (School) And Its History. Even Though Scientists Have Unanimity In The Development Of The Qalandariyya Tariqa, There Are Problems Associated With Its egional Features. The Interpretation Of The Qalandariyya, Which Appeared In The Xi Century, Lost Its Classic And Original Essence Over Time And Changed From An Ideological Point Of View. Concerning Ego, There Were Many Hyperboles. As A Result, Negative Attitudes Towards Them And Critical Attitudes Arose. The Study Of The Qalandariyya Based On Mystical, Literary And Historical Sources, Relying On The Principles Of Truthfulness, Is Of Great Importance Today. The Main Reason For The Spread Of The Qalandariyya In Central Asia Is The Rule Of The Hanafi School. It Turns Out That Stability And Patriotism Served As The Primary Basis For Representatives Of This School.
References
To The Category Of Qalandariyya And Is Used For A While In A Narrow Circle. That Is, Only The Word Belonging To The Qalandariyya Tariqa.
Conflict Of Interests And Contribution Of Authors. The Authors Declare The Absence Of Apparent And Potential Conflicts Of Interest Related To This Article's
Publication And Report On Each Author's Contribution. Source Of Financing
No Funding Was Required For This Research.
List Of References
Рафиддинов С. Қаландарлик Одоби // Ёшлик. 2000, - № 3. – Б. 4-9.; Рафиддинов С. Ўзбек
Адабиётида Қаландарлик Ғоялари // Ўзбек Тили Ва Адабиёти. 2000. - № 6. – Б. 3-6.; Рафиддинов С.
Мажзуб Ва Қаландарлик // Ўзбек Тили Ва Адабиёти. 2009. - № 3. – Б. 21-26.; Рафиддинов С. Навоий
Шеърияти Ва Қаландар Тимсоли // Ўзбек Тили Ва Адабиёти. 1996. - № 6. – Б. 14-18.; Рафиддинов С.
Қаландар Атамасининг Этимологияси Ҳақида // Ўзбек Тили Ва Адабиёти. 1998. - № 5. – Б. 60-64.
Ҳаққулов И. Тасаввуф Ва Шеърият. – Т.: Ўзбекистон, 1991; Ҳаққулов И. Ўзбек Тасаввуф
Шеъриятининг Шаклланиши Ва Тараққиёти: Филол. Фан. Док. Дис. ... Автореф. – Т.: 1995; Ҳаққулов И.
Ирфон Ва Идрок. – Т.: Маънавият, 1998; Ҳаққулов И. Навоийга Қайтиш. – Т.: Фан, 2007.; Хаккулов
Ибрагим. Суфизм И Поэзия. - Ташкент: Изд.-Полигр. Об-Ние Им. Г. Гуляма, 1991. 182 Стр.
Хошимхонов М. Машраби Мўътабар Ўзум. – Т. 2001. Шарқ, - 143 Б. Documents Related To The Qalandariyya School In The National Archive Of Uzbekistan
Ғаниев. Т. Кўнгил Дуржи. – Т.: 2009. - 150 Б.
Караматов Х.С. Аскетические И Суфийские Течения В Хорасане // Из Истории Суфизма. Сборник
Статей. –Т.: Фан, 1991. – C. 35.
Ҳомидий Ҳ. Тасаввуф Алломалари. – Т.: Шарқ, 2004.
Каримов Э. Э. Суфийский Тарикаты В Центральной Азии Xii – Xv Веков: Автореф. Дис. ... Докт.
Ист. Наук. – Т.: 1998.
Позднеев П. Дервиши Мусульманском Мире. – Оренбург. Б.Бреслина.1886. - 386 Б.
Бертельс Е.Э. Суфизм И Суфийская Литература. – М.: Наука, 1965. - 523 С.
Петрушевский И.П. Ислам В Иране В Vii – Xv Веках. – Лен.: Ленинградский Ун-Т, 1966. - 400.
С.
Кныщ А.Д. Мусульманский Мистицизм: Краткая История. – М.: Диля, 2004. - 464 Б.
Шиммель А. Мир Исламского Мистицизма. – М.: Алетейя, Энигма, 2000. - 414 С.
Тримингэм Дж.С. Суфийские Ордены В Исламе. – М.: Наука, 1989. - 326 С.
Троицкая А.Л. Из Прошлого Каландаров И Маддахов В Узбекистане // Домусульманские
Снесарев Г.П. Под Небом Хорезма. – М.: Мысл, 1973. - 160 С
Сухарева О.А. Ислам В Узбекистане. – Т.: Издательство Академии Наук Узбекистанской Сср,
85 С.; Сухарева О.А. Позднефеодальный Город Бухара. – Т.: Анусср, 1962. - 194 С.; Сухарева О.А.
Древние Черты В Формах Головных Уборов Народов Средней Азии. Среднеазиатский Этнографический
Сборник, I, -«Труды И.Э», Т. Xxi, - М.: 1954. 334-335 С
Путешествия Ибн Баттута. Арабский Мир И Центральная Азия. -Ташкент. 1996. Главная
Редакция Энциклопедий. Н. Ибрагимов. - 333 Б.
Вамбери А. Путешествие По Средней Азии. Перевод С Английского. Спб. – М.: Восточная
Литература, 2003.
Верешагин В.В. От Оренбурга До Ташкента. – М. 1867-1868. - 129 Б.
И-17. Опись -1. Дело-26660. Рапорть. Господину Военнему Губернатору Сыр Дариньской
Области. 1892 Г. 8-Декабрь, Город Ташкент. –С.1-3.
И-1. Опись-18. Дело № 29. Сведения О Мусульманских Учреждениях. Записки Полковник
Брянова О Причинах Против Русской....-С-15.
Аҳмад Ибн Маҳмуд Бухорий. «Муъин Ал Фуқаро», «Тарихи Муллазода» (Бухоро Мозорлари
Зикри); Абу Тоҳирхожа Самарқандий. “Самария”. – Т.: Янги Аср Авлоди, 2009. – Б. 161-162.
Троицкая А.Л. Каландары И Маддахи //Домусульманские Верования И Обряды В Средней Азии.
– М.: Наука, 1975. – С. 192
Верещагин В.В. Из Оренбурга До Ташкента. - М.: 1867-68. – С. 45.
